Vị trí mới của Đấng Tam Thanh (ba ngôi vị tối cao Đại Đạo tại Vũ Trụ Siêu Tam Giới) theo Thiên Triều Kỷ Nguyên Mới 2026
Ghi chú: Bài viết này mang tính tham khảo, ngoại cảm riêng. Vì vậy có thể sai, vui lòng tự kiểm chứng và đối chiếu lại thông tin để tránh sai lệch!
Lưu ý: Bài viết này không nói về Đạo, mà nói về hệ thống Thiên Triều Kỷ Nguyên Mới trong Vô Vi sau đợt thanh lọc và tái cơ cấu Quyền Lực Thiên Triều. Hãy cân nhắc trước khi xem!
—
Theo kỷ nguyên mới, Đức Tam Thanh đã được thay người khác (gốc linh/ gốc chủ thể) kế nhiệm và đảm nhiệm vai trò mới. Giữ nguyên hạt nhân nguyên thần và lõi quyền lực gốc, giữ nguyên hiệu “Đấng Tam Thanh Nhất Khí Hợp Thể Nhất Thể Thiên Tôn” theo kỷ nguyên mới.
Vì vậy, Liên Hoa Kim Ngân phụng lệnh Gốc Cha Mẹ Tổng, công bố vị trí cấp bậc Sắc Phong – Sắc Ấn Lệnh của Đấng Tam Thanh trên Thiên Triều – Triều Đình Kỷ Nguyên Mới 2026 trở đi như sau:
[1. Chủ Tịch Hội Đồng Các Thần Tiên Tối Cao, Quyền Điều Phối Quản Lý toàn bộ lực lượng thần tiên tối cao mang phẩm vị và uy lực cao nhất, thuộc Triều Đình Siêu Tam Giới. Trực thuộc Tổng Hội Đồng – Trung Tâm Đặc Quyền Cấp TW.]
[2. Tổng Trụ Chính thuộc Tổng Tứ Trụ, Quyền Giữ Gốc Luật Tầng Sâu Vũ Trụ Siêu Tam Giới (Gốc Nguyên Thủy), trực thuộc Triều Đình Tổng Quản Vũ Trụ Siêu Tam Giới.]
[3. Tổng Trụ Chính thuộc Tổng Tứ Trụ, Quyền Kiểm Soát Và Điều Phối Hệ Thống Cấu Trúc Nền Gốc Các Cõi Vũ Trụ Tam Giới (Gốc Nguyên Thủy), trực thuộc Triều Đình Tổng Quản Vũ Trụ Tam Giới.]
Nếu bạn đang làm việc cho Đấng Tam Thanh, để hiệu quả cao trong công việc và khi Khấn trình – Kêu cầu tấu đối chính danh chính vị, có thể tham khảo gợi ý câu khấn lạy sau:
Con kính lạy: Đấng Tam Thanh Nhất Khí Hợp Thể Nhất Thể Thiên Tôn – Đại Diện Tứ Trụ Triều Đình, Chủ Tịch Hội Đồng Các Thần Tiên Tối Cao Thuộc Triều Đình Siêu Tam Giới!
1. Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn ứng ngôi Đạo Bảo;
2. Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn ứng ngôi Kinh Bảo;
3. Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn ứng ngôi Sư Bảo.
—
Vài thông tin về Tam Thanh:
1. Tam Thanh là ba vị tôn thần tối cao trong Đạo giáo, đại diện cho ba cõi trời và nguyên lý sáng tạo vũ trụ: Ngọc Thanh (Nguyên Thủy Thiên Tôn), Thượng Thanh (Linh Bảo Thiên Tôn) và Thái Thanh (Đạo Đức Thiên Tôn/Lão Tử). Đây là cốt lõi tín ngưỡng Đạo giáo, tượng trưng cho đạo, kinh, và sư bảo.
2. Về bản thể, Tam Thanh ngang nhau, đều là biểu trưng trọn hảo của Đại Đạo. Tuy nhiên, khi xét về sự sinh hoá, Nguyên Thủy Thiên Tôn có phần trội vượt trong guồng vận sinh hóa, được xem là đứng đầu trong Tam Thanh Thiên Tôn.
3. Tam Thanh có khởi nguồn từ hệ quy luật cổ xưa, với trí tuệ tối cao. Điều phối và điều hành hệ vũ trụ đa tầng gốc nguyên thủy.
4. Có hệ thống vận hành hoàn chỉnh ở vũ trụ, có quyền lực và quyền năng tác động từ cõi vô hình xuống dưới cõi hữu hình (trần gian). Quyền lực tối cao ở tầng âm vũ trụ kiểm soát vô hình.
5. Tam Thanh có thể can thiệp và tác động xử lý tầng vô hình sâu, nơi chứa nghiệp, luật, và cấu trúc nền của các cõi. Nơi quyết định vận hành sinh và diệt.
—
(Đây là bài viết được soạn dựa trên ngoại cảm và trích lục soi âm năng lượng ngoại cảm. Không dựa theo tôn giáo hay tuyên truyền hay tác nhân ngoại cảnh nào.)
Theo Liên Hoa Kim Ngân ngoại cảm ngày 04/05/2026 (18/03 ÂL Bính Ngọ)
